المسيرة- أن تظل مضطرًّا باستمرار للدفاع عن الحقيقة والتوضيح للرأي العام الذي تشتِّتُه الحملات المدفوعة والتضليل المتواصل، فالأمر لا يعود يطال المستهدَف الدائم بذاته بل المجتمع بكلّيته ووعيه ووضوح طريق مستقبله. فخطورة التمادي في التضليل ليست فقط في تصديق الكذب، بل في تدمير الثقة بالحقيقة نفسها.
هذا بالضبط ما يعيشه مجتمعنا اليوم، وما يؤشر إلى أننا لسنا بخير ولن نكون كذلك، أقله على المدى المنظور. فمدرسة التضليل تلك تعمل بكل طاقتها، وبات خرّيجوها يملأون الفضاء الإعلامي وأرض الواقع بما يُنذر بخطر حقيقي قائم على أن قواعد الحقيقة تشوّشت وتشوّهت، أكثر مما هو قائم على أن الكذب المتواصل بات سيد الكلام والإعلام.
في مجتمعات العالم كلّه هناك قوى سياسية مختلفة وآراء متباينة ومشاريع متناقضة، وأيضًا هناك حملات مضادة، لكنّها كلّها تحترم الحقيقة ووعي المتلقي ولو بالحد الأدنى، مهما زادت حدّتها أو تباينت أساليبها. أما الظاهرة السيئة والمزدادة توسّعًا في لبنان، فهي حملات التجنّي والافتراء والتضليل التي يعرف مطلقوها أنها محض كذبًا، لكن يراهنون على أمرين: أن يعلق شيء منها في ذهن الناس بنتيجة التكرار، وأن تصبح الحقيقة التي يرد بها المستهدَف هي بذاتها موضع شك. وهذا يضرب المجتمع وعيًا وثقةً وتماسكًا قبل أن يضرب صلابة الجهة المستهدَفة أو يخدم مصالح الجهة المستهدِفة.
ربما من هنا كان للتعليق على كل ما تقوم به وما لم تقم به القوات، ومنها عشاءات القوات ومساهمات المشاركين فيها، أن يمرّ كلامًا ثانويًّا في غمرة الأحداث الكبيرة والتطورات المصيرية، لكنه أثار ردود فعل وتعليقات كثيرة لأسباب جوهرية أبرزها:
– في الإطار العام، يظهر أنّ اللبنانيين يجدون سببًا وجيهًا في انتقاد جماعة تتعاضد لتتساعد، ولا يرون ذلك لدى من ينامون على الملايين من الدعم الخارجي وتبييض الأموال وتجارة المخدرات، أو الداخلي من سرقة تعب الناس ورميهم شحّاذي نفقة على أبواب المصارف أو دعاة رحمة على أبواب المستشفيات… فالتعاضد جريمة لا تُغتفَر أما السرقة والتهريب فمسألة فيها نظر.
– بديهي ومفهوم أن تقوم قوى محلّية ومواقع ومنصات إلكترونية مأجورة، بالتركيز على تصوير نجاحات الخصم على أنها فشل وإيجابياته مساوئ، وتحويل كل مناسبة (بغض النظر عن جوهرها) إلى مادة لاختلاق الأخبار وشيطنتها. ومن الطبيعي أن يتناقل مؤيدو هذه القوى ببغائيًّا تلك السرديات، وأن تتلقفها أحيانًا بعض الأجهزة الرسمية وبعض الرأي العام التائه. لكن من غير الطبيعي أن يُصبح هذا السلوك هو القاعدة والعمل الرصين استثناء.
حتى تعريفات المفاهيم ومعانيها وتفاسير المفردات شتّتوها، وما عادت تعني في السياسة كما تعني في الواقع. فهل يتفق اللبنانيون على معاني الوطنية، العمالة، السيادة، التوافق، الوحدة الوطنية، السلم الأهلي، القانون، القرارات الحكومية، الدستور…؟ فكل هذا القاموس اللبناني صار مبعثرًا مشوّهًا، فيما هو ثابت المعاني في غير مجتمعات.
وفي المثال، ما تواجهه القوات من حملات تشويه للوقائع تخطّت كل حدود العمل السياسي. حتّى أنها باتت تُنتَقَد في الصدق وتُهاجَم عند النجاح وتُتَّهَم حيث يجب أن تلقى الثناء، وما سلمت حتى في معرض التمويل الذاتي!.
فإذا كان المتبرّع من ناسها فهو يقوم بواجبه فخورًا، وإن كان من غير ناسها فهو يدفع برضاه ودليل اتساع قاعدة المؤمنين بصدق عملها وبصواب سلوكها. والأكيد، لكل من ينتقد ليهدم لا ليبني، أن مهاجمة الـ Fundraising لا تأتي بالـ “Vote raising”. فلا تُتعبوا نفوسكم! في النهاية ليس المطلوب تأييد القوات أو تحييدها، بل عدم تضليل الناس لأهداف باهتة، وعدم الغوص في حفلات الجلد والحقد وتشويه الحقائق وتخريب البصيرة، ثم الندم بعد خراب البصرة!
ربما أكثر ما بات ينطبق على واقعنا بعد حملات التضليل القاتلة، قول الفيلسوفة الأميركية من أصل ألماني حنّة آرندت في كتاباتها عن السياسة والحقيقة: “إن النتيجة المستمرة لغسل الأدمغة ليست أن الناس يصدّقون الأكاذيب، بل أن لا أحد يعود يصدق أي شيء”. وهذا يعبّر بدقة عن أخطر نتائج التضليل وعمّا نحن فيه اليوم.
